下，跪着挪到矮立柜的面前，把叠放着的牌位拿起一个看看，再磕头放回，起身。
跟随和声而来的是伴奏，小调大调什么的，加上复调、几部轮唱。
朱闻天不打击人，学，教，练，如此简单。
不过有守村人在，守村人有本事把名字念出来就行，就是里长说个名字，守村人跟着念一下，里长再写。
朱闻天一脸无辜的模样说，他住的这个房间是套房，主人不知道是谁，弄个石台信佛。
“好学，不就是马头琴嘛！诶？他们现在随便找一些树胶、蜂胶什么的就行，用来增加摩擦力。
牌位没拿，拿的话带用香灰包着，然后再摆好，点七星灯、请神、上香、扎指头滴血，可麻烦了。
“已经请来了。”朱闻天起身，走到旁边的一个立柜处，打开柜子，一堆石牌摆放在那里。
里长写好了弦乐器的弓弦和松香等情况，提醒憨憨，过小年咱就得……先哭一下。
朱闻天说着，想到了帮百姓增加娱乐活动的事情，提供琴、弦和松香。
朱闻天又组织下语言，让自己的讲解更规范话，记录与聊天不一样。
如写诗词一样，格律都懂，越写越闹心，然后……就有不符合格律还好的诗词出现了，神奇不？
和声可以说是和弦吧！内容不算多，从一度到十几度而已，包括大小纯、和谐与不和谐走势。
“里长当初在东华门外时，你就问过，能给咱建村子吗？那次我回答，看东西好不好用。
看上去很可笑，村子就信这个，就跟东南沿海地区信妈祖一样，过去挑衅下试试？要么就去布达拉宫说人家的佛是假的，二逼才信……
“石头原来这里就有啊！我看有，那就雕石头的呗！这个宫殿不是有个石台嘛！我一点点给刻出来。”
今天你又问，我再次回答，看咱们有没有那个能撑起北地全部事务的本事。
“吹口哨最好学，要音高有音高，要旋律有旋律，还好听。
不过也需要技巧，得控制，很多人乐感不好，是因为没掌握一定规则。
石牌都是长方形的，没有底座，字是刻好了的。
里长站起来，长出口气，关键的问题解决了。
“好学？”里长动心了。
只是一个规则，不代表作曲的时候就如此，初学者掌握了这个，才能自由发挥。
他接着说：“石头做的，不能往回带，怕路上摔了，放这吧！这里能一直给咱留个位置吗？”
这个会了后，剩下的是熟练工，把乐理学通了，所有的乐器都是熟练工。”
“我写完了憨憨，眼见腊月十五了，你把牌位写一下，咱来的时候没带牌位，占地方，带你就行。”
“等我一下憨憨，我写，回头我就把松香给他们送去，咱确实没少带。”
没有松香一样拉琴，只是松香最容易获得，而且效果非常好。
而且现在用蚕丝，马尾巴的弓才抹松香。
先学马头琴？我教一下简单的乐理，了解马头琴的结构和发声方式，以及指头按的部位的声音。
里长拉出来憨憨面前桌子的抽屉，从中找出文房四宝，开始写。
专业学，要学好久，五年打底，不过单独学个简谱，然后利用简谱学乐器就不难。
抹多了，琴弦黏稠太高怎么办？用碱洗？用酸洗？
不，扔了，重新找马尾巴上的毛来做，一个弓弦可以用好几年，牧民会差马尾巴上的毛？
因为这边的资源太多了，有煤炭、铁矿、石膏矿、石英矿、钾长石矿、石灰岩、方解石矿。
这么说吧！给咱时间，让咱把下丘村那里的工业体系在此建出来，要啥有啥，盐不是问题。”
朱闻天说资源与人性。
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