够多的公共厕所，对粪便和污水的规范处理就不是目前世界上除成都外其他城市能媲美的。还有就是这些蛮人矿工，过的差不多是一种集体生活，一种公有制制度下的生活。

　　他们每个人都要从事力所能及的劳动，当然，因为很多是老弱妇孺，所以劳动强度是不同的，青壮当然要从事劳动强度最大的劳动，如挖矿啊、打洞啊等。体力弱的人就会安排轻体力劳动，如缝缝补补、做饭，捡柴火等等。

　　他们吃饭也是在公共食堂吃大锅饭，虽然吃的东西算不上好，但是基本上能给他们吃饱饭。仅这一点，就让这些蛮人心存感激，生不出造反的心来。

　　经过战争后他们家破人亡，家园被摧毁了，他们无家可归，本来以为没有战死也会饿死，只能到处流浪了。被蜀军掳到这里来，以为面对的一定是悲惨的生活，却没想到却是一个安定的生活。

　　在这里只要从事最轻松的劳动就能换来一顿饱饭，如果是强度高点的劳动，如那些青壮那样，还可以赚到一点微薄的工钱。就连衣服鞋子，都统一有得下发，这样生活，就算他们原来在寨子里过的也差不多了。

　　而且，这里的汉人也不欺压他们，原来想象中被皮鞭逼迫这去干苦工的情况没有出现过，只见被铜钱引诱着去挖矿的人，没有见过被皮鞭大棒逼着去挖矿的人。不但没有人鞭打他们，他们生病、受伤了还有大夫免费给治疗，只是治好了要义务去帮忙干活而已。

　　最让这些蛮人震撼的是，这里还有学堂，家里有小孩的都可以去读书，这曾经令他们一度怀疑，他们不是俘虏，而是中原地区的良人家庭。

　　他们感觉那个传说中的太子太好了，或者说太傻了，竟然化那么多钱去养活他们，别人就算要劳力要人口，也只会要青壮，这个太子却不一样，无论是青壮还是老弱病残，一概收拢起来，一概花粮食养活，他们常常在想，这个太子是不是钱多了没处花？

　　可是他们没有想到，其实根本就是他们在自己养活自己。就说他们每年发的一套衣服和鞋子，其实也是他们当中一部分人做的，只不过是被组织起来，成立衣服和鞋子作坊，通过流水线式的生产方式做出来的而已。

　　他们住的房子，也是他们自己搭建的，只不过也是在有组织下，统一搭建而已。

　　他们吃的饭，也是他们自己当中一部分人，被充作饭堂工作人员，饭菜就是他们煮出来的。

　　当然，煮饭的粮食的确是太子花钱买回来的，但是，他们没有想过，买粮食的钱都是来自矿工挖出来的矿石卖钱后得来的。

　　他们完全没有想过，他们这些人产出的财富只有一部分用来养活他们，还有一部分被用来办医院，办学堂，搞公共设施的建设。而最大的一部分却

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