3)第八章 收徒?拜师?_重生之我是阿斗
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  身修德,反去将希望寄托在炼丹上,真是本末倒置。”

  左慈听到这里,打了个激灵,好像听到头顶天雷阵阵的样子。

  “我虽然知道有几种丹方是可以长生不老的,不过其中一些原料根本不是凡间之物。所以你还是息了这份心吧,别把时间和精力浪费在长生不老药上。”

  想了想,刘厚又说:“不过,延年益寿的药你倒是可以试试炼制。用凡间存在的药物,炼制些保健、治病延年的药物,延长凡人3、5年的寿命,上天还不至于管得那么宽。而且,这也是本来也是积德的事情嘛。”

  刘厚不想把话说绝了,谁知道他是不是真有保健、治病的药方,有的话还是让他掏出来的好,毕竟祖国传统医学博大精深,很多验方都是一些医者、道士甚至普通老百姓无意中捣鼓出来的。这可是专利技术啊,2世纪什么最值钱?技术啊。

  “那,那,那师傅刚才不是说要传授我一些炼丹的皮毛……”左慈呐呐地问。

  “我要传授给你的是物质相互转化之学,多数应用在改善人们的生活上面,让人们的生活过得更好,一般不用来炼制服食的丹药,更不可能是什么长生不老丹。”刘厚恨铁不成钢,咬牙切齿地说。

  “弟子明白,弟子明白,师傅果然大仁大德。凡事都是想着改善人们生活,弟子佩服。”

  “嗯,你明白就好,以后多做能增加功德的事情,不要想那些有的没的,只要功德到了,得道成仙自然水到渠成。”

  “是,是,今日幸得师傅点化,令小徒茅塞顿开,免致误入歧途。”

  听到左慈这么一说,刘厚不由得心里一动。道家早期很重视炼丹术,开始时多盛行以铅汞这类重金属炼制丹药,形成了所谓的外丹学派。后来逐渐认识到这些重金属都是对人体有毒的,吃了不但不能成仙,反而对身体造成莫大伤害,后来又逐渐形成了内丹派别。内丹派主张以人体或丹田为鼎炉,通过修炼,在人体内部形成内丹,其实就是所谓的气功、导引术。

  经过两千年的历史检验,证明外丹学派的确是误入歧途的,至少,还没有谁真正能炼出长生不老丹。当然,那些野史记载的,某某神仙在某某山炼丹,最后丹成羽化而去,终归是野史,无法得到考证。反而历史上因为服丹而死的皇帝都有好几位。试想,连富有四海的皇帝,都没法得到真正的仙丹,那还有谁可以得到?

  而刘厚眼前的左慈,东汉时期的丹鼎派道术是从他一脉相传的。东晋著名炼丹家、医药学家葛洪(号抱朴子)都是他徒弟葛玄的徒孙。可想而知他在炼丹术历史上的地位。

  刘厚想的是,既然这炼仙丹是害人的东西,何不想办法影响左慈的思想,将他引导到正确的科学发展道路上。影响了左慈,等于

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