2)第一百六十一章五万青壮入荆州_重生之我是阿斗
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  的青壮年劳动力,还可以避免大战一起生灵涂炭。

  这无异于中了次六#合#彩,就算这封信没有效果,书写一封信也没有费多少劲,何乐而不为呢?所以刘厚还是亲自执笔写了这封信派人送给司马懿。

  收到这封信后,司马懿着实烦恼了起来,识时务者为俊杰,他司马懿当然是俊杰啦。他也感觉到了蜀国的强大,心底深处也认为,以后得天下者必为蜀国这个小皇帝。

  同时,他也知道,现在是投靠蜀国小皇帝最佳的时机,因为有二十万大军和襄阳城作为投名状。错过了这次机会,虽然蜀国小皇帝也会接纳自己,但是对自己的重视程度肯定会大降。

  可是,他在魏国还有很多放不下的东西,他的家人、他的家族都扎根在魏国,他也在魏国身居高位,这些东西不是一时之间能割舍的。

  即使多智若妖如司马懿,在面临这样涉及到家族利益和个人前程的抉择中都犹疑了。他对蜀、魏两国的军力对比有着清楚的认识,对于魏国的未来也很悲观。

  但是,他同时也还心存一丝侥幸,尤其是在魏国将火器制造技术搞到手后,他认为,只要有足够时间,魏蜀两国的军力还是有拉平的希望的,他很希望等魏国的火器部队全面装备起来后,再以自己的聪明才智和蜀国小皇帝一较高下。

  这样一来他就不用背负叛国之名,同时也可以通过战争进一步掌控魏国的军队,成为当年曹操那样的存在。曹操怎么也想不到,自己当年挟天子以令诸侯之举给后来人开了个不好的头。

  他自己挟刘氏的天子以令诸侯,怎么就没有考虑考虑后来人会不会有样学样,有一天也挟他们曹家的天子以令诸侯呢?

  天道循环报应不爽,做坏事的人一定要想一想,自己做这件坏事会不会有一天报应在自己身上或者自己的后人身上。己所不欲勿施于人,自己对待人的方法、态度,如果人家也这样对待你,你愿意吗?

  所以,如曹操、曹丕那样不择手段的枭雄,无论取得多大的成就,没有仁德的支持,那些成就都如空中楼阁、海边沙子堆砌的城堡一样,经不起风浪,一不小心就会化为乌有。

  满口仁义道德或许在后世人看起来很迂腐,但是,有时候却会起到意想不到的效果,尤其是在封建社会,那时,施行仁政,广布仁德往往对于社会统治有很好的作用。

  正是认识到这一点,所以刘厚也经常学刘备满口仁义道德,经常在手下面前讲一些大道理。作为一个国家的最高统领,天然就担负着引导社会风气的责任,尤其是在礼法崩坏、道德沦亡的三国时代,刘厚有责任重建社会道德体系。

  正所谓上梁不正下梁歪,刘厚作为最上面的一条上梁,不得不端端正正地在上方,以给下面的人做出

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