了两个老师。

　　一个是国子监祭酒韦澄，一个是司隶台大夫薛道衡。

　　杨广心里也知道，谁是有真才学的，所以这两个老师，都是大隋拔尖的大学者。

　　薛道衡，杨广本意是想弄死的，但是御史台给他的奏报中说，薛道衡自从返京之后，为人处世非常的低调，几乎和朝臣没有任何交集，除了秦王杨铭。

　　薛道衡的女儿薛池，经常来返于秦王府，好像跟自己的儿子还是幼时的玩伴，冲着杨铭的面子，杨广对薛道衡的杀心，暂时被压制下来。

　　杨瑞本来还能好好的耍几年，结果一入宫，就进入了苦逼的学习生涯。

　　杨坚不重视儿女的教育，但是杨广特别重视，因为他有意提升儒家的地位，儒家的正统在南方，其实也是提升南方氏族的地位。

　　“你阿娘近来可好？”萧皇后微笑问道。

　　杨瑞摇了摇头：“不知道，阿娘现在不与我一起住了。”

　　他这是说瞎话，杨茵绛教给他的，他们母子一切照旧，平时还在一个被窝里睡，但是杨茵绛猜到，父皇母后肯定会有此询问，所以费了一番苦心，教导儿子该怎么回话。

　　大众的观念里，似乎不该教导小孩说假话，但事实上在大隋的门阀当中，从小说假话，几乎是必修课。

　　这就是阶级差异。

　　儒家的所有学说，都是在教导人，但真正的既得利益者，则会从中看出更深一层的含义，所以学问在他们眼里，是为人所用的工具。

　　读书再好，并不能让你跨越阶级，只有将儒家的那一套彻底搞明白，才可以。

　　这就是为什么，很多中产阶级一直在苦心钻研《厚黑学》，《曾国藩家书》以及《洛克菲勒写给儿子的38封信》，他们想改变命运。

　　韦澄和薛道衡，只是杨瑞学问上的导师，而杨瑞真正的人生导师，是杨广和杨铭。

　　国子监，是大隋的最高学府，能在里面读书的，家里至少都得有一个候。

　　事实上，出身候府的孩子，在国子监属于吃不开，没地位。

　　国子监所有老师学生，加在一起有一个固定的数量，一千零二十一人，除去祭酒、博士、助教、司业、监丞等等之外，学生只有七八七十八人，其中皇室占了两百二十一人。

　　就这样，杨瑞被自己亲爷爷亲奶奶，无情的扔进了国子监，而且每天下晌，薛道衡还得来给他补课。

　　一天的大部分之间，都被剥夺，杨瑞觉得自己生无可恋了。

　　宇文恺想出了一条绝佳的妙计，可以让皇帝心甘情愿的免掉他总监运河的差事。

　　从江都回来的路上，杨广曾几次召见宇文恺，询问该如何在突厥人面前，彰显我大隋国力之鼎盛，军威之雄壮。

　　当时的宇文恺就已经开始琢磨整理，他明白皇帝的意思，就是要在突厥人面前耀武扬威，震慑塞北。

　　说白了就是装逼。

　　装

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