他的衙门口。”
国家没钱，这是非常可怕的事情，等于整个国家的运转都要出问题了，要么就得想办法尽快找钱。
但是下面的地方官呢，一个个都在诉苦，说什么大乱初定，赋税难以征缴。
这是实情，但是朝廷不能认这个实情，所以必须逼迫地方官，想办法搞钱，而地方官一旦去想办法，首先会打平民的主意，所以才有十五道监察使，以及杨铭的那句狠话。
实际上是在暗示地方官，对当地世家下手。
来钱就这两个路子嘛，一是平民，一是世家，一场天下大乱，人心思安，世家在这个时候，肯定也是选择破财免灾，而不是与朝廷叫板。
“十五个人选，需要尽早定下来，”杨恭仁点头道：“四月份，就得让他们下派地方，审查田亩情况，兼并之现象，当下却是需要重办一些人了。”
国家好，门阀就好，所以门阀的利益，与杨铭目前是一致的，他们兼并的那些土地，是吐不出来的，我不吐，总得有人吐，不然国家没钱，所以那些地方小世家，就会成为整改对象。
在这种压力下，小世家就会谋求出路，学堂和科举，就是他们最好的机会，等到这些人上来，就会与现在的门阀集团，形成对抗，杨铭便可以有机会借世家以抗世家。
当然，这个过程很漫长，最少得十几年，才会有初步改观，那些寒门子弟才有机会崭露头角。
杨铭今年三十一，十几二十年还是等的了的。
“田制，非一蹴而就之事，当下国事艰难至此，有没有什么办法，可以尽早充盈国库？”杨铭环顾众臣道。
崔民焘又一次站出来道：“臣有一个办法，就是有点朝令夕改，容易引发一些人对朝廷的不满。”
杨玄感皱眉道：“那你还是别说了，朝令夕改失信于天下，不可为也。”
裴矩微笑看向崔民焘，道：“伯颖（崔民焘字）不妨先讲一讲。”
崔民焘点头道：“佛、道二教昌盛，道士、女冠、僧尼数百万众，占膏腴上田数千万顷，其数可观，僧道之众如此，其为信仰出家乎？十九非也，盖因僧道得免课役，于是假托名义，趋之若鹜，贵族之中，不乏落发出家之人，籍以庇护家产，影射包揽，以至从上到下，重价以购度牒，熙熙攘攘络绎不绝。”
接着，崔民焘接着道：“臣的意思，就是朝廷卖度牒，收钱一笔，再还俗僧尼，拆寺庙之资产，可速盈国库。”
杨铭忍不住看向老舅萧瑀，又看了一眼杨元庆。
杨元庆当初看上了老舅的大女儿萧如愿，也就是感业寺那位法乐法师，人家肯定是有度牒的，这都法师了。
等到杨元庆娶回家之后，萧瑀的二女儿紧接着也出家感业寺。
伱这不是信佛啊，你这是藏钱啊？借着感业寺，隐藏田亩？
崔民焘这话一出
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