1)第262章 天下大吉(五十八)_从表白蒋南孙一百次开始长生
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  第262章天下大吉(五十八)

  而且修炼可不是枯坐百年坐死禅就可以的。积累不够,修行资粮不足,就算是坐死禅,也不可能有丝毫的进步。

  越是到达瓶颈,也就也需要出去接触人。

  这也是现世修士选择入世而非出世的原因。

  虽然现实修士们难免会沾惹上红尘,甚至一着不慎,直接身死道消。

  但是这种修行方法,在乔宾看来,才更加像个人。

  修士也是人。

  既然是人,自然也就要体验人类的生活。

  其实现世修士的修行里,还有着一整套香火体系。

  但是因为那套体系的上限也就仅仅只是神而已,而在国内的所有神话体系之中,神都是微不足道的。

  真正顶级的是仙。

  是的,就连圣人,其实也是仙。

  天地人鬼神五种类型的仙里面,神仙是公认最差的。

  就连鬼仙,也是在其之上。

  其实这五种仙人本身并没有什么高低之别,但是这五种仙人所遭遇的境遇以及祂们注定会接受的命运,是有高低之别的。

  而在这其中,神仙又是最惨的。

  劳心劳力的同时,又要为了争夺一点香火而奔波劳碌,远不如其他四仙自在。

  不过香火之道既然存在,自然也是有其道理的。

  最典型的例子就是,香火之道其实有些类似于这个世界的太素仙道。

  只不过这个世界是修士尽量去理解、接触克系怪物,从而领悟天道,更进一步。

  但最终的结果却往往成为了克系怪物的食物。

  而且还是主动凑上去的。

  而香火之道的根本,就在于香火之上。

  香火的确是好东西。

  可以用于修炼,也可以作为货币,甚至还有着诸多妙用。

  但是香火如果吸收的多了,就会沾惹上红尘。

  这是一种极其恶毒的东西,不但会带来大量的因果,还会玷污神念,蒙昧灵智、神识。

  从而犯下错误,最终身死道消。

  一开始,乔宾还因为执念宝物的缘故,曾经考虑过香火之道。

  但是后来想了想,还是算了。

  转头选择了更加困难的术修之路。

  修士简单根据战斗类型来划分,分为术修、剑修和武修。

  当然,早些年的时候,只有武修和术修。

  不过后来剑修实在太强,使用飞剑的方法又不是普通武修能够做到的。

  所以就单独出现。

  术修是最传统的修士。

  谈经论道,坐禅体悟。

  讲究的是修心。

  心到,修行亦到。

  所以修行起来,是最慢的。

  但因为以武入道的缘故,乔宾其实在近身攻伐之上又有着一定的程度。

  所以并不算纯粹的术修。

  当然,其实这也许也是修士最初的形态。

  一般来说,修士都会选择流浪世界,从而获得各种感悟。

  这其中自然也会遭到诸多麻烦。

  山精野兽也就罢了,打杀了也就打杀了。

  但是如果是山贼土匪。

  就算

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