2)第240章 何不取而代之、世界有多大_西游,这个孙悟空太听劝了
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  法之妙。

  迦叶却恍然道:“城隍可沟通阴阳,需要人间王朝通力配合,难怪孙悟空会扶持刘秀,他显然也找到了提升人道的办法。”

  如来佛祖轻轻点头:“不错,有了阴司城隍之神位,地道与人道从此相辅相成,一同提升,如此人道大有可为,

  若地道与人道能够接连提升,甚至补全,那罗天封印便有机会永固,为一劳永逸之法。”

  迦叶和国师王菩萨相视一眼,他们都听明白了。

  如果罗天封印永固,那罗天魔界将不再是三界的威胁,到时天定兴佛的定数虽然还在,但是却没有那么紧迫了,何时兴佛,就只能看时机了。

  再等一万年、百万年都有可能。

  所以昆阳之战时,天道对佛门没有任何纵容,他们才刚刚出手,便有天罚降临。

  迦叶又道:“佛祖,我们有极乐世界、有幽冥地狱、有无数佛寺,何不在佛门设立阴阳使者,取代尚未成建制的阴司城隍之位?

  如此不仅能获取地道功德,更能掌握人道复苏之先机,佛门大兴有望也!”

  闻听此言,大雄宝殿内有不少僧人都在摇头。

  观音终于忍不住了,这么明显的局势都看不明白?

  孙悟空以城隍之位,拉拢了众多既得利益者,现在去取而代之,那不就是给佛门树敌?

  她语气尽量平和的提醒道:“尊者此计甚妙,我们若能得天庭、后土娘娘、镇元子、冥河老祖相助,确实能取而代之。”

  如来佛祖没有说什么,显然他同样是这个想法。

  迦叶在佛门号称头陀第一,为苦行僧之列,他智慧并不低,但却少了变通,智慧都用在了佛法上面。

  此刻得观音提醒,他也明白了城隍之位所牵扯的利害关系,便双手合十道:“多谢大士,我险些害佛门于不利。”

  观音单手立掌,念了一声阿弥陀佛。

  如来佛祖威严道:“城隍之位的设立,利于三界,我佛门当鼎力支持。”

  “阿弥陀佛,善哉善哉。”众僧齐声念诵佛号,神色虔诚。

  观音又上前道:“佛祖,既然人道有显化提升的希望,我们为何不在西牛贺洲也扶持一个统一的人族王朝?”

  大雄宝殿内不少菩萨、罗汉、金刚点头赞同,这样就可以和南赡部洲的人族王朝争夺人道气运。

  其实早在体会到东土人族王朝的信仰所带来的好处之后,他们就想问这个问题了,西牛贺洲同样地方广大,为什么不能像南赡部洲那样,也建一个统一的人族王朝呢?

  迦叶则是连忙道:“佛祖,弟子此行在南赡部洲见刘秀治下有农事革新,出现了一种名为杂交水稻的作物,亩产最高可达千斤之多,

  若能引入西牛贺洲,则我西方人族数目必定暴增。

  弟子愿将功折罪,在西方扶持建立大一统的人族王朝。”

  观音皱眉,一些菩萨、尊者也是相互看了看,却未言语。

  如来佛祖缓缓道:“三界有四大部洲,众生善恶,各方不一。

  东胜神洲者.敬天礼地,心爽气平;

  北俱芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流.无多作践;

  我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;

  但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。

  而其恶之根源,正是人心多变,一人、一村、一城、一国,人越多,念头越杂,若聚在一起,恶海便由此而生。

  我西方本为魔土,有我佛法去恶扬善,生灵才得以固守天性。

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