中两排洁白的贝齿。
但现在,她脸上血色褪尽。肌肤变得惨白。一头青丝披散开来,遮住大半个脸面,一对眼睛瞪着,充满了惊恐和怒怨。
死不瞑目!
方源抱臂旁观。欣赏着古月药乐的表情,不由地想到地球上一句佛语,曰:无我相,无人相,无众生相。无寿者相,红粉骷髅,白骨皮肉!
我即是自我,没有自我。打破自我主义,认知自己的普通平凡。“无我相”就是“人人平等。没有区别”。
人是人类,不再把人当做高贵。把其他生物贬斥为低贱。“无人相”便是“众生平等,没有区别”。
众生是一切的生命,不再把生命当做高贵,认为其他无生命的山石水流都具有灵性。就是“无众生相”,即“世间一切都平等,没有区别”。
任何事物都有各自的寿命,“无寿者相”即是“不管存在的,还是不存在的,都是平等,皆无区别”。
再漂亮的男女,最终都要变成骷髅。白骨和皮肉皆是一体,但世人多恋皮肉,而恐白骨,这就是着相,没有认识到此中的平等。
这佛语就是叫人破一切相,见真相。
美色是相,人我众生寿者亦是相。见诸相非相,即见如来。
看透看破,一视同仁,众生平等。
所以佛祖舍身喂虎,割肉喂鹰。这是他心存大慈悲,视万物为己出,普爱一切,大爱任何。
不管是我,他人,还是动物植物,甚至无生命的山石水土,以及不存在的东西,都去爱它们。
凡人站这里,看着熊吃人。一些热血男儿,丁当跳出来,大吼一声:“畜生,休得吃人!”亦或者“美少女,不要怕,叔叔来救你!”等等。
这都是凡人的爱恨,爱少女恨巨熊。还没有看透,着相执迷,看不穿红粉骷髅。
佛祖若站在这里,看着熊吃人。会叹息一声,唱一声佛诺:“我不入地狱,谁入地狱?”把少女救下来,把自己喂给黑熊。
这就是佛的爱恨,爱少女亦爱巨熊,一视同仁。
但此刻是方源站在这里。
看着少女的惨死,他的心中涟漪不生。
这倒并非是见惯了生死的麻木,而是破相而出,没有了执迷。无我相,无人相,无众生相,无寿者相……
看万物都是一视同仁,众生皆是平等。
所以少女的死,和一只蚂蚱,一头狐狸,一棵树的死,没有区别。
但在凡夫俗子的眼中,少女的死会引起他们的愤怒、仇恨和惋惜。若换做少女吃熊,他们却不会觉得有多过分。换做一个老太婆被吃,他们心中的惋惜就会大大降低。换做一个恶贯满盈的杀人凶手被吃,他们会拍手称快,反而大声叫好。
其实,万物平等,天地不仁以万物为刍狗。
大自然是公平的,不讲爱恨,是无情的,从不会区别对待万物。
弱肉强食,优胜劣汰!
一个生命体的消失,对于整个广袤的自然界,对于深邃浩瀚的星空,对于滚滚而流的历史长河,又算得什么呢?
死了就死了,谁能不死呢?什么少女、巨熊、蚂蚱、狐狸、树木、老太婆、杀人犯,都是卑微!都是低贱!都是刍狗!
只要认识到这一点,破一切相,见真相,就有了神性。
这神性往光明处踏出微微一步,就是佛。往黑暗迈出半步,就是魔。
魔性!
(ps:本来想写个名副其实的人兽葬生蛊。但考虑到河蟹,就只写“葬生”了。前面那部分,魔道中人请自行脑补之。另外……这是官方1群,普通群,不需要全订阅,也不需要验证。今晚俺开始在线了,有兴趣的同学可以加一加,大家聊聊剧情蛮好的。)(欢迎您来您的支持,就是我最大的动力。)rv!!!
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