2)第九十四章 地行_龙巢暴君
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  知不觉的情况下做出选择、做出判断。

  即使他事后回想,也无法确定到底是什么因素导致自己当时做出了那样的决定。

  更可怕的是,记忆的模式——会把不重要的信息遗忘掉。

  什么信息是不重要的,选择和判断的标准是什么,这个明显无法得到结果的问题就不谈了。

  记忆、认知是判断的基础,但不是唯一的决定因素。

  前世有很多文学作品,也许是为了简化,也许只是一个习惯——“大家都这么设写”。

  一个个穿越者,具备一种神奇的、叫做灵魂的架空造物。

  这种事物,能够把他们在地球时的一切认知和判断的基础都继承下来,绑定记忆,带到另一具血肉身躯之上。

  而这具新的血肉身躯之内的一切要素,无论是激素水平还是身体素质,甚至连膝跳反射之类不经过大脑的判断都无法影响到这位穿越者。

  他的思维,被一个神奇的事物保护了起来。

  但是......至少地行自己,就没有这样“常理”保护。

  地行逐渐察觉到了异常。

  他的很多判断和行为,都受到了影响。

  比如,他几乎是从一开始,就非常简单地接受了进食生肉这件事。

  无论带了多少的血,还是看上去多破碎,他都没有太多的忌讳。

  那个生活在和平年代的地行,虽然因为自己一个人生活,厨艺还算不错,杀鱼杀鸡杀鸭都不在话下,乡镇常见的各种肉食之中,就是没有亲手杀过猪狗牛羊。

  他很确定,在看到猪被杀死,大量飙血放血的时候,自己还是感到些许不适的。

  尤其是在看到猪眼睛的时候,那种感觉就更强烈了。

  看到死老鼠、死掉的猫狗牛羊的时候,看到眼睛之类的部位,往往会让他有一种排斥感。

  排斥死掉的动物,也排斥造成这些动物死亡的原因。

  后来,他了解到了超常刺激之类的理论,越发了解到身体和认知,思维和肉体的关联的密切程度,要比各种作品中那脆弱到不堪一击的联系要强太多。

  甚至可以说,没有肉体,所谓的人格,就要消失掉大部分。

  当然,他也说不出来“大部分”有多少,是多少。

  但他也相信,对于一个完整的“人格”来说,“血肉躯体和记忆”,缺一不可。

  换一具躯体,人格就必然发生改变。

  这不是忒修斯之船的问题,忒休斯之船好歹还讲究不改变结构和材质,不改变功能,寻求同功替换。

  但穿越,是把一个人砍成两段,只留下记忆,用这些记忆填充到另一个身体中。

  用奇幻的说法,这是缝合,这是憎恶。

  随着时间的推移,地行发现自己身上出现了越来越多与前世记忆中不一致的行为倾向。

  之前,关于【群居】和【恐龙】对应器官和功能组织的猜测之中,结合黑鳞鸟面龙的那些表现

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