佃户，观莲心善，所以清欢从小虽能温饱，却谈不上吃的多好。
而越国却非如此，受西陵的影响，越国境内有人信仰昊天，受大河国影响，有人崇尚书法，受齐国跟宋国影响，也有人向往唐国的书院……
当然，因为烂柯寺，因为岐山大师，越国境内信仰佛门的人也不少。
不同的信仰，也带来了不同的风景。
清欢虽然是个小沙弥，但却很讨厌月轮国那种唯佛至高的氛围，但却很喜欢越国这种百花齐放的包容。
所以在完成岐山大师的课业后，清欢最喜欢做的事就是下山顽耍。
……
岐山大师身体很虚弱，据说数十年前，南晋大水，为救南晋万民，岐山大师跳入洪水中，以大毅力，大修行，以身作堤，阻挡了洪水一天一夜。
南晋万民因此获救，但岐山大师也落得个修为尽废，病体缠绵，寿元大损。
对于这样的人，清欢很尊敬他，也很认真的完成岐山大师布置的课业。
课业很简单，每天读一个上午的佛经，仅此而已！
岐山大师从不为清欢解释佛教的意思，清欢也从不询问，他只是读。
读佛经时，也不去思索经文的含义，也不去想下山吃什么，去哪玩，只是一心一念的念经而已。
真正做到了，小和尚念经，有口无心——止念！
止念，念经时没有其他任何杂念，只有一念，那就是念经！
等到连“念经”这个念头都没有了，那便是“无念”，便是“空”！
不过清欢现在还达不到那种程度，能不去惦记下午的玩乐，念经时“止念”，已经很不容易了。
……
这天，清欢如往常一般念完经，给岐山大师披上厚厚的衣裳，倒了杯茶后，道：“大师，我下山了。”
岐山大师正专注的盯着面前的棋盘，闻言只是点了点头。
清欢合十行礼后，兴冲冲的下山。
山脚依旧聚集了很多下棋的人，这些经常来的人，大部分下棋已经不是为了获得登山资格了，而是真的只是想下棋而已。
只有很少一部分，是为了修行！
不是修佛，是修行！烂柯寺有修行之法！
清欢从人群里一溜烟的跑没影了，守山僧已经见怪不怪了，只是相视苦笑。
一名下棋人好奇道：“这，便是岐山大师口中那位佛性惊人，无人能教的清欢小师傅？”
守山僧回答道：“是他。”
另一位下棋人奇怪道：“看起来只是一个活泼好玩耍的孩子而已，连岐山大师都教不了他吗？”
守山僧顿了顿，道：“大师不教他佛理，不教他佛义，只让他念经。”
一众下棋人不由得感叹，道：“岐山大师果然是大德！”
……
瓦山下有个小镇子。
清欢熟门熟路的一路来到小镇子上的酒楼，一进门就双手合十，对着柜台后的掌柜道：“施主，小僧来化缘了。”
掌
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