份报纸其中之一，是由一群思想守旧、顽固，坚守传统道德，反对新事务的儒生。。用后世的观点说，这是一群右派份子，一起出资创办的报纸。这伙人以坚守传统为己任，主张复古，以传统的仁义治国，王道平天下，而对帝国的新制度非常不满，因此也是帝国政府、皇室的头号反对派。

　　正好借助报纸，表达自已的观点，几乎对政府的每一项新的决议都会持反对态度，轻则冷嘲热讽，重则大批一通，而对皇室的批评，更是每一期都有。不过这种观点在国内还有一部份市场的。［天理报］的发行量，虽然不算最好，但到也不差。

　　而且这伙人对帝国发布的［新闻报纸出版发行规范］还是有相当的研究，知道那些话该说，那些话不该说，鼓动、宣传推翻帝国，改变政府的话当然不敢说，骂商毅昏庸无道，倒行逆施的话当然也不敢提，主要的尺度是指商毅的行为，国家的决议不附合古制，不是圣人之道一类，最多也就是说到“非圣贤之主所为”，就不会再向下说了。因此并沒有什么犯忌的，批评皇帝，批评政府，在中国古代，也不是沒有过的事情。

　　政府的官员中，虽然也有一些人对商毅的建国、治国思路也有疑议，但对［天理报］更为反应，因为这丫完全就是为反对而反对，整天说三道四，指东望西，当然很令人讨厌。因此也有人向商毅检举过这份报纸，建议商毅干脆取谛它算了。

　　但商毅想了一想之后，决定还是让这份报纸留下來，因为这份报纸毕竞还沒有做得太出格，而且做为一个大国例政府，如果连这么一点批评的声音都容不下，也未免太小气了一点。

　　不过虽然商毅容忍下了［天理报］，但并不表示就会让［天理报］这样肆无忌惮的胡说八道下去，否则自己手上的报纸是干什么的，因此在毎一期的［中华时报］上，也对针对［天理报］的文章观点进行反驳，于是这两份报纸也展开了长期的论战。

　　一方是以事实为依据，而另一方是用圣人之言为观点，唇枪舌剑，到也十分热闹，无形中使两份报纸的发行量都上升了不少。而其他的报纸也看得眼红，于是也都纷纷加入论战中來，当然有向灯，有向火，也有保持公证或是摇摆不定。

　　在前两天，商毅忽然发现一个现像，［天理报］的文章非常喜欢用一个词。。天下人，为了证明自已的观点正确，往往都会用到这个词，使用了许多“天下人以为怎么怎么样”，“天下人莫不什么什么”的格式。在有一期里，一共同于六十多个“天下人”。

　　其实这是这个时代的文章的一个习惯用语，只是想増强自已文章的说服力，到并不是故意的，和后世的人喜欢用广大人民群众怎么怎么样的格式

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