2)163章 得渡劫数 贡献真灵术_道起青莲
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  ,达到五行相克的目的。世间万物都是在五行的基础上演化而来,也就是说“大五行灭绝神光”能对世间万物都产生克制。

  一招神通使出,任何五行法术、宝物都将被化解为纯粹灵气,消散与天地之间,还本归元。

  只是,这门神通修炼起来也着实费事。

  反五行之宝,是修炼大五行灭绝神光的必须之物。

  何谓反五行之宝?

  神通里自有介绍,五行本就相生相克,而反五行之宝,自是那相克之五行中蕴生之异宝。

  譬如,金本克木,但世间却也有异宝,名“木中金”,自是木中生成的金,其自身蕴含相生相克之法则,可谓天地奇宝。

  此外,还有那水中土、火中水、金中火,土中木,共五种反五行异宝。

  这等异宝,修士一生得遇一样,半样就是福缘深厚,更别说聚齐此五宝,可谓比登天还难。

  因而,连河得到这大五行灭绝神光,从未生出一丝快感,加之自身的性命,道途都岌岌可危,自然心事重重。

  但中毒、解毒之事,自不能与外人道,只好托词寻那反五行异宝,藉此下山,求解灾脱厄之法。

  “反五行之宝,着实难得,唯有那水中土,又名息壤,相传乃当年女娲圣母留下,宗门倒也有留存,你自可用善功兑换,至于其他的,宗门也会为你留下搜罗,你也不必太着急,还丹尚早,下山游历却也使得!”

  明光这么说,连河自知下山要求被同意,遂也放下心中忐忑。

  所谓,演戏演到底。

  连河下意识的去看了看自己的善功,当年他兑换下太初墨莲的圣莲子,尚余有九千多善功,这几年进进出出,还剩七千多。

  前些日子,西林论道拔得头筹,又得了一万二的善功,想来兑换那异宝息壤,纵然不够,也差不了多少。

  大概是猜到连河所思。

  明光掌教淡然道:“息壤兑换,需善功两万三千点,你可差多少?”

  连河心下暗道,果真差了一些。

  遂面露苦色道:“尚差三四千!”

  明光闻言,微微点头,笑而不语。

  连河见此,灵机一动道:“弟子,若是愿意上缴一门术法,不知能得多少善功?”

  明光闻听,恍然道:“那要看这术法品相如何?”

  连河心下有了计较,遂把赑屃传予的那三字的绝品真灵术,心念一动,刻录在手上一枚空白玉简。

  他当然知道,天河宗也有镇宗的真灵术,不过是四字的。

  也还是他们入了内门,才能习得。

  而外门的弟子,所用的不过是五字的真灵术。但即便如此,也比当年在蛮州,弥罗派所用的六字真灵术要好,即使比之龙门寺的五字真灵术,也要强上一筹。

  据说,只有像昆仑、蜀山这样的圣地,才有三字的真灵术,且也不是各个能学,除非是成为真传弟子。

  如此看来,连河上乘的这门真灵术,对天河宗来说是何等重要。

  果不其然,明光随意接过,打眼一扫,脸色忽变,忍着心下惊骇,不动声色道:“此术法品格甚高,你果真愿献于宗门?”(未完待续。)

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