至于脱胎换骨焕然一新，但也已然发生了妙不可言的变化。
那个名叫孤独泪的和尚却直言，林阡本来就身怀绝艺，能够据此把刀法理顺固然不足为奇，但是佛门之物就算你天纵奇才，也不可能短短几日就融会贯通，至少也要费上四五十年的修炼才能了然。而且，由于这佛经和饮恨刀法存在抵触，更加不适合速成，没有佛法根基之人，任何一种浅尝辄止、不求甚解状态下悟出的招式，产生的戾气都得经过七八十年的逐步化解，而且还未必可以化尽。
换而言之，林阡还必须学别的，能化解戾气的慈悲佛法，那真得在他的二十七岁从零开始……自鲜血淋漓被十三翼抬到西岩寺的那一刻起，或者说南石窟寺偷师了渊声佛经的那一刻起，他就半只脚迈进了佛门而不自知。
“万物非万物，与我同一体。幻出诸形相，辅助成生意……造化思何鸿，妄杀即暴戾。蜉蝣与蚊蝇，朝生暮死类……物我皆一致。”渊声在南石窟寺留下的，原是少林的内功心法《洗髓经》！
而洗髓经的全文，第一句话是“如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。”
易筋功已竟，方可事于此，所以必须先修外功心法《易筋经》。“拜师吧。施主不用剃度。”出家人不打诳语，孤独泪俨然是在看出他非学不可之后，萌生了想要收他为徒的念头……
然而这个孤独泪自己，实则也只是半只脚踏在佛门里，据说他幼时便开始练判官笔，喜好临摹王羲之、孙过庭的书法帖，在一次偶然的机会下他写出王、孙二人《佛遗教经》，被当时路过的少林高僧看到指出佛缘，所以二十岁不到便去出家，后来几经波折隐居于静宁，然而，“情难灭而酒戒不掉，纵然看破亦舍不得。”出家前的他到处欠情债酒债，对不同人用的不同名号，出家后债主们全忘不了，一个接一个来找，他倒也不推卸责任，将那些名号全部沿用成了法号，这些年来，已经尽可能地不去碰触那些已经改嫁他人的女子，可躲得了初一躲不了十五……若非如此，只怕他武功还会更高。
孤独泪说，其实破戒与否，影响倒还可以接受，然而，急功近利和无欲清休却有天壤之别。他今年五十岁，两个状态刚好前后各一半。然而静宁战况如此激烈，林阡也没想到会这般不到十天，学不成而下山……
“这究竟何许人也？”孤独泪一向只把林阡当成江湖中人，多的事懒得去问，却也隐约觉察出他的双肩挑担：为了一个女人要学两个明说会抵触的功法，为了他的部下们他完全不能平心静气，做人可真难，真辛苦，竟还坚持认为着一切都能殊途同归，“徒儿！记得有空便回来听为师授业解惑！”
是
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