时时刻刻修于行止之间，随时随地的管理自己的内心和行为，使能专注如一，不为外在干扰、影响而走上歧路，无谓的消耗精神，浪费生命。

　　具体到众人本身，是要求全神贯注、始终如一的对待生命中的每一分钟。一个人可以随时知道自己在做什么，那就是修行入门了。

　　说起来容易，做到却极难。自古以来，无论中外各族的圣贤，皆是能够做到这一点的人。诸多的经典之中，也都无一例外的教导后人如何的上手。然而，大多数却被当成不可更改的教条对待，反而忘记了圣贤最根本的用意所在。

　　中国历史千百年来，儒家书生借用佛道的法门，弄懂了《大学》所说的知止定静安虑得的修行入门次第，也明白了《孟子》养浩然之气的办法，更进一步则知道孔子“吾道一以贯之”其实也可以指修身的要诀。

　　真正弄明白的人，就能有大成就。自古至今，那么多的人可以过目不忘，可以博览群经，可以多才多艺，其实并非他们比别人聪明，而是都在打基础的时候，明白了这一入门的办法。

　　而大成就者，如文天祥得到了大光明法，养出浩然正气，于是被囚禁在污水横流、便溺四处的阴冷潮湿环境下足足两年，却无病无通，精神强大到让忽必烈都不得不佩服的地步。

　　曾国藩三十岁时体弱到不良于行、眼前发昏看不清东西，甚至吐血的地步。但从学习养气之后，不但身体强健到可以带兵打仗，更能活到子孙满堂。

　　诸多榜样，足以证明只要人能心中有道，身体力行，必然能超出常人，创造奇迹。

　　不知不觉中，杨海心已经强大到如此地步了吗？

　　杨浩忽然觉得，自己这些年貌似折腾的挺欢实，东征西杀所向披靡，似乎强大的不可一世。但回想起来，其实除了满足自己的破坏欲和征服欲之外，真正得到的东西，到底有多少是最珍贵的？

　　不如杨海心多矣！

　　一家人都知道，杨海心的脾气是如何的执拗，一旦下定决心，那就不会更改。尽管有所担忧，也只能表示赞同。

　　随后，所有的目光都集中到杨浩的身上。

　　一家三代六口人中，唯独杨浩的情况比较特殊。

　　他是最关键的一个，无论哪一个时空都离不开，所以也是唯一一个两下里分身并各自发展的。事到如今，乙位面的“杨浩”其实已经是快四十岁的人，并且娶了那位大长腿的詹馨儿，孩子都养了好几个。这些日子来，杨浩是跟那边彻底断绝信息共享的，本质上来说，他们已经变成了两个完全不同的人。

　　现在，其他人都决定保持自己的唯一性，不要投影或者分身。杨浩呢，怎么办？

　　“我决定了，跟那边彻底分开。”

　　杨浩没有任何迟疑的作出选择。他不需要另外一个自己的人生，毕竟不是传说中的神明仙佛，不大算要亿万分身经历的不同人生经历，来体验世间百态，充实道行。

　　这虽然可能让他错过一个超脱的绝好机会，却能够保证自己的人生真实、圆满、毫无瑕疵。他的生命来源于此，他的人格思想也形成于此，又怎么会去接受另外一段陌生的人生？

　　自我，或者说我执，是杨浩看不透也不愿意看破放下的东西。那关系到“我”的存在这一绝大命题，他不想被外物完全主导了自己的思想，干扰了自己对“存在”的定义。

　　杨老太爷长叹一声，点头道：“行啊！那就这么滴吧。爽利的吃了这顿团圆饭，往后踏实过自己的日子。”

　　从今往后，杨浩再去乙位面，将成为一名观光客的存在，却与那边的所有人和事，彻底的分道扬镳。

　　院子的大门一响，二叔一家三口走进来。浑身俗气的二婶拽着跟“道友”一个德行的杨瀚捂着鼻子，垫着脚尖儿往里屋来，好像几米外网子里鸡粪能飞到他们身上似的。

　　杨老太爷隔着玻璃窗瞪了他们一眼，眼袋锅子邦邦一敲桌子，没好气的喝道：“人齐了，开饭！”——

　　几天之后，杨海卫夫妇乘坐专机外出旅游，在公海上意外坠毁失踪。杨老太爷和奶奶伤心过度，相继“过世”。(未完待续……)

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