了，可是现在事情倒过来了，北秦军大获全胜，赵军失败的极为惨重，也是由此，郭亘放心了，只要在北秦的产业还在，他怕个屁！北秦国在，他在北秦三大金行（北秦国家金行、北秦人民金行、北秦商业金行。）里的存金就可以放心的使用了。只是，这个仇，他是真的记恨上了。

　　滕公冷哼了一声，转眼之间，他带着大军卷走了郭亘大量的器物和金财，这才走人。

　　榆次城令和郭亘议了一会儿，便行离去。和晋阳城不明不白的丢了不同，现在晋阳的动静太大，这相当于一次革命。在此时，农奴制度已经崩溃，现在是农民的时代，可就算是农民，在这个时候也是倍受剥削的，中国正进入到封建地主时代，不过在东方，比如赵国，这还是一个领土时代，领土时代和地主时代是不同的。相比起来，地主会小一点，一个地主的田地虽然会多，可不会多到离谱的境地。而领主就不同了，相当于国中之国，此外还有一点，那就是领主一般的情况下不向国主上贡交赋，或是交的少，意思一下，而地主，是要交的。

　　秦国的卫鞅在变法，就是进行把大大小小的贵族领主变成中小地主的这个变法。

　　北秦由于建国的时候没有贵族，后来的北秦伯更是一个自私到顶的人，他宣布土地国有，虽然给百姓们种，但百姓也是要交赋税的，当然，这个赋税少的相就其它国家来说，是低到了令人指的。现在的赋税还好一点，在战国的中后期，平民百姓的税赋会越来越多越来越高，齐国曾经一下子把税赋提高了四倍之多，而秦国现在进行平和的税赋，可在秦始皇的时候，已经高到了三分之二！也就是说，农民种十足的田地，却把过六成的赋税交出去。

　　晋阳的革命是北秦国的一种方法。古代占领一地，往往都是委派官员，推行法律，可这总有着种种的问题，会关系的利益的再分配，北秦的方法就是杀光了晋阳三万多人，把整个晋阳城给血洗了，然后把城中的人财产没收，由于赵国的落后，山林有野人，外有戎胡人，这些人过着生不如死的野蛮生活，北秦人只要许以利之，就可以成功的让这些人变成北秦人。如北秦伯说的，再也没有什么关系比利益更加团结人。在赵国进行领主封建制度，对下层百姓的压迫越是严重配合，就越是对北秦国有利，对北秦的治理有利。按理说，这对于郭亘不利，可是这里面有一个学问，北秦人杀的正常都是贵族，而不是商人，北秦重商，北秦要的不是一门心思控制土地的地主贵族，而是那些商人大富。正是明白北秦国的国法，郭亘现在起了正式通好北秦的心思。这也是其它国家对商人不信任的一个原因。

　　儒家就是这样，他们认为商人

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