2)第九十六章 圣人论三教_朕又突破了
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  可能,储君在修行一途的天赋过人,正要和储君进行探讨。”

  赵淮中缓缓点头,露出认真思索的表情:

  “我觉的相国所推演,未必正确,兽类修行,讲究勇猛精进,它们到达和我人族对应的圣人境界时,只会返本还源,更加从心,所谓非我族类其心必异,而非学习教化,成长出人性。”

  吕不韦颔首道:“储君所说,我并非没有考虑,但我认为,万物相通,修行到最后,总要通教化,才能眺望更高的层次。”

  赵淮中想起墙里的妖怪。

  那家伙被封印前,必是超越圣人境的存在无疑。

  但他依旧追求从心行事,纵横天地,无法无天,可见妖族修行,绝非谋求教化。

  当然,墙里的妖怪前行的方向也未必就是正确的。

  赵淮中和吕不韦二人,一边探讨,一边演法,偶有争执,便以法术推演高下。

  诸般术法在两人手中生灭交替,信手拈来。

  让旁观者目瞪口呆的是,吕不韦随手演示出来的术法,不论有多晦涩深奥,只要稍作讲解,赵淮中就能明白其意,进而模仿施展,威力几乎不弱于吕不韦。

  两人之间的演法讨论,一直延续到下午。

  不仅他们自身所得匪浅。

  旁观几人亦是深受触动,各有所得。

  所有人当中,只有庄襄王因为等级低,对两人演法的精妙处,多有不识,看到半途便兴致缺缺。

  但他对自家儿子被众人认同颇为高兴,脸上始终带着老父亲独有的温暖笑容。

  下午,众人散开,各行其事。

  赵淮中回到夜御府,处理公务。

  到亥时,他才回到储君府。

  此后数日,赵淮中除了公务,多是陪伴太子丹游历走访咸阳各地。

  至七月初,太子丹归燕,随后就传出燕军此前主动攻赵,但不敌败退的消息。

  赵淮中却是知道这是太子丹归国后蓄意而为,假作不敌,目的是麻痹赵人,等待和大秦配合,推动魏国攻赵,届时全力反扑。

  七月下旬,赵淮中再次来到泾阳县,查看郑国渠进度。

  傍晚,赵淮中一行换了便装,在泾阳县城内走动,体会当地风貌。

  泾阳位于泾水以北,是县城,繁华处当然远不及咸阳。

  但近年来因为修缮郑国渠,数十万人因而涌入泾阳县辖区内。

  泾阳县也跟着变得热闹起来,史无前例。

  七月酷暑,阳光即将落山的时间,天气变得阴凉,街上行人穿梭。

  赵淮中等人在街上走了片刻,发现泾阳县的大街小巷之中,有不少身穿黄褐色宽袖长衫的人四处走动。

  这些人的共同特点是脑门光洁,没有头发。

  赵淮中发现这些人以后,心头微动。

  在华夏的历史中,释家是到了汉朝,才从古印度传过来的。

  但根据史料记载,早在始皇帝时期,便有沙门室利从古印度来华传教,甚至更早的时候,就有相关

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