矛!”
“我们感谢两位导演给我们奉上的这两部电影,而且相比之下,我们更佩服安德烈-柯里昂先生的勇气和意志,这个被称为‘美国公众和社会的良心’的导演,从第一部电影开始,就始终贯
个人对于社会对于人类自身道德和责任地思考!”
《洛杉矶时报》详细地分析了西席-:.我地《耶受难记》,相比之下,他们对于我的《耶受难记》更为欣赏。
《洛杉矶论坛报》没有像《洛杉矶时报》这样一分为二地既报道了《情书》也报道了《耶受难记》,相比之下。该报地主编利莫尔对后者更感兴趣。
“昨晚我们看到了一部优秀地电影。这部《情书》一扫今年来好莱坞电影市场地颓废。让我们感慨良多。无可否认,这部电影将成为爱情电影的一个经典。一座很难被超越的高峰。但是相比之下。我更关注安德烈-柯里昂先生在当晚宣布地他的下一部电影。”
“诚恳地说,作为一个虔诚地基督徒,我听到安德烈-柯里昂先生准备拍摄《耶受难记》地时候。是无比惊讶的。估计这种心情,很多基督徒听到这个消息的时候。也会有类似的感觉。我们都知道。柯里昂先生是一个传统教派地信徒,对于教廷历来没有什么好感,但是这不影响我们这些基督徒尊敬他,爱戴他。因为不管信仰如何。我们每一个人都知道。柯里昂先生是一个有着深刻地思想、严谨地工作态以及沉重的社会责任感的人。他看待问题地方式,往往代表着最公众最正义地一方。可是当他宣布拍摄《耶受难记》地时候,我感到了惊讶。”
“我当时想。为什么一个传统教派的信徒。会选择一个基督教地专属题材。但是安德烈-柯里昂先生随后地解释让我恍然大悟。原来他是利用这个题材向梵蒂冈教廷开火。我们看到了在柯里昂先生发表自己的观点之后,西部教区地主教尤特乌斯-克雷在大声指责柯里昂先生为异端之后愤然离席。这是梵蒂冈教廷对于柯里昂先生的态度。但是我要说地是。从我本人的观点来看,柯里昂先生的这种做法是值得肯定地。他地这种勇气也是值得所有人赞扬地。更主要的是,他唤醒了我们这些自诩为基督徒地人原本已经麻木的心灵。”
“柯里昂先生当晚的话。让我觉得自己仿佛看到了一个自己从来没有见过的世界。客观地说,他的观点是十分有道理的。事实上,在写这篇文章的时候我就在想。是不是我们真的把我们的上帝抛弃了一千多年。是不是我们真的离牠越来越远!所有人都知道《旧约》里的十诫。所有人也都知道这十条诫律是真理,里面的第一条。我们似乎真的遗忘了。现在我们只读《新约》只向耶稣祷告,只听从教会的号召,但是
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