再加上民智开化水平的问题，沟通效率就更加是惨不忍睹了。

　　妖王大人都不记得她有多少回白天在车厢里睡觉，却忽然被外面的动静惊醒的次数了——那些忠于职守、接收到警戒命令就会对任何敢于靠近车队的人拔刀出鞘，厉声呵斥的式神武士们，虽然还做不到在没有她引导控制的状态下自动战斗，但发现有人靠近就拔出配刀来大声威呵这样简单的事，还是可以办得到的。

　　对此，月子的感受是：不愧是濑户内海边的藩国，日后倭寇的摇篮之一，这里实在是民风彪悍得很，并且这帮人打劫也不是为了活命（海边再穷也比内陆山国更不容易饿死），纯粹就是为了求财，毕竟这里靠近西海道九州岛筑前国专门负责对外贸易的大宰府和博多津，本地人想要销赃什么的，还是挺容易的。

　　照例没法去住什么宿屋，毕竟这年头遍布于全霓虹各地町镇里专为旅人提供住宿的宿屋，绝大多数时候都是面向独身步行的小行脚商贩、云游行脚僧或走访亲友的旅人；规模最大的宿屋也顶多就是有个简陋的牛棚马厩，供极少数拥有畜力的“贵客”停放一夜自家的骡马。

　　谁让这年代全国只有极少量的人口，是需要在多地之间奔波的，且这般流动人口多半都是大型商栈里的职工，运输基本走的都是水路，鲜有走陆路的；以及不论走水路陆路，他们都是有自家的网点货栈的，完全用不到散客才会格外依赖的宿屋服务。

　　正所谓没有需求就没有进步，所以能给月彦法师月子妖王大人提供安全的场所停放自家牛马车队的大型宿场，后世大约要到江户时代并且只有在江户城里，才会出现。

　　在牛马车队即将进入下关町最为繁华主街道前一刻的月子，在放下了机灵的藤子、让她去找人打听町镇外围空置宅院的位置（都是路过前面几个藩国做惯了的）、然后自己回来复命之后，也不怕藤子会跑掉（弟弟还在妖怪手里做人质呢）的妖王大人，就如往常那般，无视了几乎是沿街所有人瞠目结舌的面部表情，径直驶向了放眼望去规模最大屋敷最壮观的本地津屋。

　　这一次的暂居月子准备稍微住得久一些，初步设想是半年，期间要学西海道九州岛上的方言、如果可以的话，就连海对面的宋国官话也需要学一学。月子曾经的历史知识让她还记得宋朝的首都是开封，位于河南，那就是说，宋代的官话应该是古代的河南地区的方言吧？不论北宋还是南宋。

　　月子噘着嘴心说，虽然和后世的普通话比起来，差别肯定还是有不少的，但至少她也还算是有基础，学起来应该不会太慢（大概）吧？

　　另一件事就是考虑一下是不是要造船哎，你让妖王大人她把整一条船变成式神……虽然理论上

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