明境内具体事务的回报，内阁的老罗他们。
在某种层面上，也倾向于把北美地区的利益，给划分到孙胜的势力范围里面。
这也是为什么自从圣路易斯城建立的第一天起，孙胜就过来帮忙。而且他还打算在密西西比河跟密苏里河的交汇处那里，也要建造一座像是太空飞船一样从云端降落的‘汇流博物馆’的原因。
“呃，老大。对于城里的那些印地安人，你对他们的管理方式，有什么想法么？？”
“还有如果我想要在印地安人的圈子里，推广祖先崇拜，还有任命祭司的话。这算不算是封建迷信？？”
在两人回到了城区，向两条大河的交汇处走去的时候，张瑜就向孙胜问了起来。
“呵呵，在城市的管理上面，你只要对印地安人，蒙古人，还有大明人都一视同仁。而且还能用警察机构，把这种同行的待遇给强制地执行下去的话，那么我就没有什么能说的了。”
孙胜笑道：“至于说你想要城里搞的印地安人的宗教，还有祭司制度。其实我也没有什么意见……毕竟一个时代的做事方法，总是要和这个时代的具体情况结合起来看的。”
“我想如果我们掌握了大平原上这些印地安人的宗教话语权的话，那么我们吸收他们的过程会非常顺利。只是你在推广和优化，这些印地安人宗教体系的时候，不要弄出来像是现代的那种极端宗教就可以了。”
“而且在宗教的事务上，你也不要忘了这里蒙古人还有大明人的祭祖，城隍庙，还有道观这样的宗教支持……呃，佛教就算了。”
孙胜说道：“因为我们最终需要的，是一支能够拉到其它世界进行混沌战争的军队。而不是什么天天吃斋念佛的愚夫愚妇。”
“所以日后在圣路易斯城里，凡是发现了佛教徒的话。那么我可以允许你每个月，都向他们征收一笔‘宗教税’。这些人既然想要统治者刀下的绵羊，那么就乖乖地给我们的军队筹集军费吧……”
其实不管是什么样的宗教，在孙胜的眼里，虽然都跟大忽悠术差不多。
但是不可否认的就是，在全民教育没有普及还有提高的时候，在17世纪中叶，明末的这种朝不保夕，生存环境恶劣的世界里面。
宗教始终都有一种安抚人心的积极作用在里面。
就像是在这个时代的海上航行的那些水手们一样，在到处都充斥着暴风，雷霆，海啸，还有食人族，海盗，坏血病。
还有发臭的淡水，长蛆的面包，和活的猪羊一起生活的暗无天日的船舱等等。
在这种恶劣的海上环境之下。
任何的一艘船，出海了以后，船上的水手还能不能再见到陆地，那都还是一件要看上天脸色事情呢。
要是连个宗教提供的心理依靠，还有寄托都没有的话，那么不管是
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