宝相庄严道:“你可以说我是八思巴的转世,也可以说,我们丝毫没有关系。”
“您不是佛祖的转生?”诺颜达拉吃惊道。
“活佛一称,实属谬传。”索南嘉措淡淡道:“我藏传佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为‘朱毕古’,用蒙语讲,就是‘呼毕勒罕’。这个字的意义就是‘转世者’或叫‘化身’。”顿一下道:“至于‘活佛’一称,乃是汉地百姓的习俗称呼,这可能与永乐皇帝陛下,封当时噶举派法王为‘西天大善自在佛’有关。”说着看看沈默道:“大人请勿见怪,我不是有意冒犯,实在是这种封号和称号,在我佛教教义上都是说不通的……佛是释迦摩尼,我们这些座下信徒安敢僭越。”
“那,什么是佛呢?”一个动听的声音响起,却是那乌纳楚问道。
“钟金,不要多嘴。”诺颜达拉唯恐索南嘉措不喜。
“无妨,佛祖面前众生平等。”索南嘉措微笑道:“女檀越的问题很好,只有知道什么是佛,才能了解佛教的本质所在。”只见他一边轻捻念珠,一边面容圣洁道:“佛,是佛陀,但不仅指我佛教的祖师——释迦牟尼,也指一切大智大觉者。这是因为‘佛’只是对一个觉悟者的通称而已。就像汉人称能够‘传道、授业、解惑’的人为‘教师’一样……教师不只一位,人人可以做教师,处处可以有教师。同样的道理,佛不是单指释迦牟尼一个人,人人可以成佛,处处可以有佛,人在佛中,自然成佛。所以说佛就是自然,而自然就是万万千千,包括花草树木,人鬼禽兽,即便纵然是魔,只要放下屠刀,也可成佛。”
“那成佛有什么好处呢?”乌纳楚问道。
“如果成佛,你将得到整个世界。”索南嘉措从金碗中捻起一颗油珠,在灯光的映照下,油珠在他指端炫目的流动,熠熠生辉:“遍法界虚空界你全得到,诸佛如来教导给我们的就是这个。你为什么得到?那是你自己本来就有的。”见二人眼中有些迷惑,他又解释道:“好比你本是豪门贵族,但一生下来便与父母失散,困于贫穷,痛苦不堪,根本不知道自己有那么大的家业。现在有个人认识你家、知道你家的情形,引导你,把你带回家,你会非常的惊讶,原来我的家是这样的,我本来是这样的富有。佛,就是这个带你回家的人。”
“那如何才能找到自己的家呢?”诺颜达拉问道:“或者说如何成佛?”
“成佛哪有那么容易,”索南嘉措将油珠轻轻弹在面前的炭盆中,顿时迸出一个绚烂多彩的火花,微笑道:“任谁再天才,也不可能一生一世成佛……因为成佛需要顿悟,而顿悟需要潜心的学习,你对经书的理解够了,才有可能到达悟的境界
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