！”
接着他就令人把林安和同样在一甲的另外两人的文章先拿了过去。
太子在一旁微微皱眉，看了递文章的太监一眼。
然后被送到圣上面前的三篇文章里，林安的文章被放在了最下面。
殿中一片静寂，仿佛在等待着什么。
“荒唐！荒唐！”圣上猛地一拍桌子，“岂有此理！岂有此理！”
天子一怒，众人皆伏地跪拜。
“无知小儿，竟写出此等文章！简直就该拖出去……”
不等圣上说罢，太子直起上身，面带愁容，担忧道：“父皇且喜怒。只不知这位新科进士，究竟写了甚么内容，让父皇如此生气？不若将此人文章交予儿臣和诸位大人一看，也好令下面的人给他定罪，也省的让父皇心焦。”
老皇帝登时被噎住。
给旁人看？
怎么看？
这人的文章辞藻华丽，引经据典，论点突出，无一处不好。当在一甲之列。
而这篇文章之所以让圣上生气，则是因着写文章之人，首先就肯定了嫡长皇子继承皇位本是应当，此法自古有之。还引了商纣继承皇位的例子，商纣的母亲正是和当今继后一样，由妃子被扶正为后。商纣母亲在还是妃子时，曾经诞下二子微子启和宋微仲，扶正为后之后，才诞下商纣。然而启和仲为庶子，商纣为嫡子，后者理应继承皇位，众所周知。如此推算，古人尚且明白嫡子庶子之区别，当今圣上唯有一嫡子也正是当今太子。
当今太子德才兼备，又有后嗣。即便圣上和继后迟迟不与其立太子妃，令其三十有余只得一庶子，尚且有爱兄弟，孝敬父母，如此大善之人，圣上有何不满云云。
这样的文章，几乎是直言讽刺了大皇子自称自己和太子一样是嫡子的行为，更痛斥了圣上废太子便是胡作非为之举。
圣上虽年老，然而心中并没有糊涂到底，这篇文章，虽将他惹得大怒，可是严格说来，文章本身却并无大问题。
嫡庶之争，自古有之。
以妾为后，妾先生子女到底是嫡是庶，也有众多说法。可是这篇文章里直接引了商纣的例子，却令人不得不慎重。
因为严格说起来，当今继后在生大皇子时，的确只是贵妃，是皇妾，若圣上无真正嫡子，或许大家也就认了此人为嫡子。可太子乃元后嫡出，娘家强硬，谁又真的会认为大皇子才是“嫡长子”？
皇帝将手中的那篇文章掐的纸张都皱了。
好半晌，才咬牙道：“无事。”
却也不令跪着的人起身，匆匆又看了第二篇和第三篇。
第二篇完全在顾左右而言他，虽奉承帝皇，却也不曾说皇储的不好。
第三篇是林安的文章。
皇帝先是随意扫了一眼，然后才眯着眼睛，又将文章重新看了一遍。
“……自古皇权乃天定。天子受命于天，焉知国之储君亦不是受命于
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